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Woher kommen unsere Monatsnamen? Um die Herkunft unserer Monatsnamen herauszufinden muss man ein wenig in die Vergangenheit schauen. Und zwar bis zu den Römern. Der römische Kalender hatte zwar nicht wie wir 12, sondern nur ursprünglich 10 Monate: Martius, Aprilis, Maius, Junius, Quintilis, Sextilis, September, Oktober, November, Dezember. Hier zeigte sich, wie praktisch die Römer veranlagt waren, die z. B. auch ihre Kinder Quintus (= mein fünftes Kind) oder Sextus (= mein sechstes Kind) nannten. Der fünfte Monat hieß "fünfter Monat" = Quintilis, der sechste Monat "sechster Monat" = Sextilis usw. bis zum "zehnten Monat" dem Dezember. Unter dem König Numa Pompilius kamen dann Januarius und Februarius hinzu. Nun hatten die Römer ein reines Mondjahr, denn die Monate hatten noch nicht ihre heutigen Längen. Zu den Bedeutungen der Nicht-Zahlen-Monate Der erste Monat war dem Kriegsgott Mars gewidmet und hieß deshalb Martius, der April soll von aperire = eröffnen

Zur Herkunft und Entstehung des Kalenders "Die römischen Heerführer waren stets siegreich, sie wussten aber nie wann sie siegten." Voltaire Das Wort Kalender stammt von den lateinischen Wörtern calendarium = Schuldbuch und calendae = erster Tag des Monats ab. Im alten Rom mussten die Zinsen für geschuldete Summen am ersten jeden Monats gezahlt werden. Da die Priester die Herrschaft über den Kalender ausübten, konnten sie dieses, für viele sehr schwerwiegende Ereignis verschieben.   Kapitelübersicht: 1. Die Entwicklung des Zeitbegriffs 2. Grundlagen 2.1. Zeitabschnitte 2.1.1. Tag 2.1.2 Woche 2.1.3. Monat 2.1.4. Jahr 2.1.4.1. Sonnenlauf 2.1.4.2. Jahreszeiten 2.2. Mathematische Grundlagen des Kalenders 2.2.1. Mondkalender 2.2.1.1. Mondstationen 2.2.1.2. Mondjahr 2.2.2. Sonnenkalender 2.2.3. Lunisolarkalender 3. Kalender 3.1. Definition 3.2. Babylonischer Kalender 3.3. Altgriechischer Kalender 3.4. Mohammedanischer Kalender 3.5. Hebräischer Kalender 3.6. Jüdischer Kalender 3.7. Ä

Aborigines in Australien. Die Mythen und Rituale des Volks der Pintubi.   Der Mythos des Felsens Ayers Rock Ayers Rock, oder auch Uluru,wie er von den Ureinwohnern Australiens genannt wird liegt geographisch ungefähr in der Mitte Australiens und spielt in der Religion der Aborigines eine bedeutende Rolle. Seine Entstehung wird bei ihnen auf den Mythos mit der Regenbogenschlange zurückgeführt: Diese Schlange soll ein Ei in die Wüste geworfen haben, welches zu Stein erstarrte. In den Stein haben dann Wind und Regen Nischen und Höhlen geschliffen, worin ihre Ahnen vorgegebene Rituale durchführten und Kultgesänge sangen. Dieser für die Eingeboren heilige Ort wo vor vielen Jahren Völker wie Pitjantjara und Luritja ihre geheimnisvollen Rituale ausführten, ist heute eine Touristen- attraktion, wo sich hunderte von Menschen tummeln um den gewaltigen Felsen zu bestaunen und etwas von einer fast zerstörten Kultur mitzubekommen. Aber dieser Felsen hat trotz der Entwicklung immer noch etwas Mystis

Soziologische Theorie: Funktionalismus Zu Anfang des 20. Jahrhunderts löste sich die Kulturanthropologie aus dem bis dahin gültigen Evolutionismus und entwickelte eine eigene Theorie, den Funtionalismus. Die Kulturanthropologen Bronislaw Malinowski (1884-1942) oder Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955) wandten sich gegen eine historisierende Betrachtung und plädierten dafür, die Kulturerscheinungen in ihrer alltäglichen Bedeutung für die jeweilige Gesellschaft zu untersuchen. Dies taten sie, weil sie davon überzeugt waren, dass die Gesellschaft eine Art Organismus ist, in dem die Einzelteile eine bestimmte und bestimmbare Funktion für die Erhaltung des Gesamtsystems haben. Die Vorannahme war, dass alle Gesellschaften, ob groß oder klein, nach einem Gleichgewichtszustand streben. Aus diesem Grund müssen die funktionalen Leistungen der Bestandteile der Gesellschaft möglichst störungs- und konfliktfrei erfolgen. Axiome des Funktionalismus Die allgemeinen Axiome des Funktionali